وقد قال - تعالى: {أَلا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ} [هود: من الآية60] . فليحرر!!

الصرم: [1]

روى البخاري في: الأدب المفرد، والحاكم في: المستدرك، بإسناديهما عن: ابن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي - وكان اسمه الصرم - فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم: (( سعيدًا ) )، وقال: حدثني جدي قال: (( رأيت عثمان - رضي الله عنه - متكئًا في المسجد ) )ورواه أحمد، والبزار، والطبراني، قال الهيثمي: ورجاله ثقات.

وأما حديث: سعيد بن يربوع (( الصرم قد ذهب ) )كما في: (( الجامع الصغير ) )وقد رمز لضعفه، فمعناه: الصرم: الهجر. وقد ذهب: أي جاء الشرع بإبطاله.

الصرورة: [2]

في الجاهلية تسمية من لم يحج: صرورة، ومنه قول:

لو أنها عرضت لأشمط راهب عبد الإله صرورة متبتل

لرنا لبهجتها وحسن حديثها ولهم من تاموره بتنزل

وفي حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

(( لا صرورة في الإسلام ) ).

رواه أحمد، وأبو داود، والحاكم.

وعن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود قال:

لا يقولنّ أحدكم: إني صرورة، فإن

(1) (الصرم: الأدب المفرد 2/ 287. الإصابة 3/ 116، رقم / 3293 - 5/ 233، ورقم / 6696. فيض القدير: 4/ 238. الفتح الرباني: 13/ 151.

(2) (الصرورة: معالم السنن 2/ 154. جامع الأُصول 3/ 7- 8. كنز العمال 3/ 658، 660 ضعيف الجامع الصغير 6/ 81. المجموع للنووي 8/ 281. الأوائل للعسكري 1/ 77. مفيد الأنام في مناسك بيت الله الحرام لابن جاسر 1/. الحيوان للجاحظ 1/ 347 مهم. الصاحبي ص/ 103 - 104. والسلسلة الضعيفة برقم / 685. تفسير القرطبي. وانظر: الكشاف التحليلي للشيخ مشهور بن حسن سلمان. ومضى في حرف الألف: إتاوة.