رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي.

3.ومنه تسمية بعض المحلات التجارية، أو المجلات باسم: (( سيدتي ) )، أو: (( سيدتي الجميلة ) )فينهى عنه لذلك مع ما فيه من إغراء ومخادعة للمرأة، وإخضاع معها يجر إلى خضوعها.

السيد:

جمْعُهُ سادة، والسِّيادة تكون للرئيس على القوم، وهو مشتق من السؤدد، وقيل: من السواد، لكونه يرأس على السواد الأعظم من الناس.

ويتعلق بهذا اللفظ عدة أبحاث:

(أ) إطلاق على الله تعالى.

(ب) السيادة للنبي - صلى الله عليه وسلم -.

(جـ) تسويد من سواه من المسلمين.

(د) السيادة للفاسق.

(هـ) السيادة للمنافق.

(و) السيادة للكافر.

(ز) لفظ: سيد ولد آدم.

(حـ) سيد السادات.

(ط) سيد الكل.

(ي) سيد للناس.

(ك) سِيْدي.

وبيانها على ما يلي:

(أ) إطلاق على الله تعالى.

للبلوي في كتابه: (( ألف باء للألباء ) )بحث مطول فيه 1/ 231 - 232.

والمفسرون يبحثونه في تفسير (( الصمد ) )من سورة الإخلاص.

ويأتي في حرف الياء بلفظ: يا سيدي. وانظر: الفقرة (جـ) الآتية بعد

(ب) السيادة للنبي - صلى الله عليه وسلم -. [1]

من استقرأ صيغ الصلاة على النبي

(1) (السيادة للنبي صلى الله عليه وسلم: تحفة الذاكرين ص/ 60. السلسلة الصحيحة رقم / 8803. فتح الباري 5/ 178 - 180. الأدب المفرد 1/ 301. تيسير العزيز الحميد ص/ 662 - 663. الإصابة 7/ 309، زاد المعاد 3/ 29. فتاوى ابن إبراهيم 1/ 196. عمل اليوم والليلة للنسائي. المعيار المعرب 1/ 81 - 82. منشور الهداية لابن فكون: 74. صيانة الإنسان للسهسواني. الفتاوى الحديثية ص/ 137 - 138. شرح كفاية المتحفظ لابن الطيب ص/ 57 - 59 مهم. المجموع الثمين 1/ 105 - 106 تسمية المولود ص/ 38 - 39. وحرف العين عبد المطلب. الدرر السنية 4/ 415 - 416 مهم. البيان والتحصيل 18 / 430.