وكان عبد الله بن سعيد بن العاص اسمه: (( الحكم ) )فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم: (( عبد الله ) )وأمره أن يعلم الكتابة بالمدينة. رواه البخاري في: التاريخ، والزبير بن بكار في: النسب.

وذكر الطبراني - رحمه الله تعالى - في: (( المعجم ) )أنهما اثنان، هذا أحدهما، والثاني: الحكم بن سعيد قُتِل يوم بدر شهيدًا، لكن في سنده أبو أُمية ابن يعلى، متروك. والله أعلم.

حكى القرآن:

يأتي في حرف الياء: يحكي القرآن.

الحكيم: [1]

تسمية الطبيب به. قال السفاريني - رحمه الله تعالى:

(تنبيه: قال في:(( الآداب الكبرى ) ): ينبغي أن يُقال: طبيب، لا حكيم، لاستعمال الشارع.

قال الجوهري: الحكيم: العالم، وصاحب الحكمة. والحكيم: المتقن للأُمور، وقد حكُم، أي: صار حكيمًا.. )) انتهى.

وانظر في حرف الفاء: تعس الشيطان.

حلَّت البركة:

مضى في حرف الباء: بالبركة.

حلوان:

مضى في حرف الألف: إتاوة.

حم:

يأتي حكم التسمية به في حرف الطاء: طه، وفي حرف الواو: وِصال.

حِمار:

يأتي في حرف الواو: وِصال.

حمدت فلانًا: [2]

يأتي بلفظ: الحمد للعيس..

الحمد لله الذي تجلَّى لخلقه بخلقه: [3]

قالها هشام بن عمار واستنكرها عليه الإمام أحمد - رحمه الله تعالى -،

(1) (الحكيم: غذاء الألباب 1/ 456 - 457.

(2) (حمدت فلانًا: المجموع الثمين 1/ 114.

(3) (الحمد لله الذي تجلَّى: سير أعلام النبلاء 11/ 431.