والنسائي (١) وغيرهما، وإن كان (٢) ابن معين وثقه (٣) .
(فمن لم يوتر فليس منا) أي: ليس على سيرتنا وليس على التمسك بسنتنا. و [الحق يستعمل في غير الواجب، والسنن الثابتة تدل على أنه لم يرد به ها هنا الوجوب. منها ما] (٤) في "صحيح الحاكم" عن عبادة بن الصامت قال: الوتر حسن جميل عمل به النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومن بعده وليس بواجب (٥) .
قال البيهقي: ورواته ثقات (٦) . وفي هذا الحديث تفسير لقوله في الحديث: "الوتر حق" ، ومعنى حق: حسن جميل كما في رواية الحاكم، فبطل الاستدلال به.
[١٤٢٠] (حدثنا) عبد الله بن مسلمة (٧) (القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد) القطان (٨) .
(عن محمد بن يحيى بن حبان) بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة، ابن منقذ بن عمرو الأنصاري.