[٩٣٤] (حَدَّثَنَا نَصر (١) بْنُ عَلِيٍّ) الجهضمي قال: (حدثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى) القرشي الزهري، استشهد به البخاري في "الصحيح" (٢) ، وروى له في "الأدب" (٣) وروى له الباقون (عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ) أبي (٤) الأسباط، الحارثي قواه (٥) ابن معين (٦) .
(عَنْ أَبِي عَبْدِ الله ابن عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ) ذكره ابن عبد البر فيمن لم يذكر له اسم سوى كنيته.
(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَال: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إِذَا تَلَا {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قد يؤخذ من ابتداء أبي هريرة بغير المغضوب عليهم (٧) دون غيرها أنه كان يقف على {أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} وعلى هذا فيستدل على أنها رأس آية؛ فإن (٨) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقف على رؤوس الآي، وإذا كانت {أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} إحدى الآيات السبع فيؤخذ منه أن بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ليست آية من الفاتحة ( {وَلَا الضَّالِّينَ} قَال) بعدها: (آمِينَ) خفيفة الميم بالمد، ويجوز القصر لغتان مشهورتان، والمد أشهر، وحكى الواحدي مع المد الإمالة (٩) ، وجوز غير ذلك،