وقوله: "لَابُدَّ" (١) أي: لا انفكاك ولا فراق دونه، أي: هو لازم.
وقوله: "تَرْجُفُ بَوادِرُهُ" (٢) جمع (٣) بادرة، وهي: اللحمة بين المنكب والعنق.
وفي الحديث الآخر: "فُؤَادُهُ" (٤) وكذا للقابسي في التفسير، ولغيره: "بَوادِرُهُ" .
قوله تعالى: "بَادَرَنِي عَبْدِي بنفْسِهِ" (٥) ، وقول عائشة: "وبَدَرَتْنِي بِالْكَلَامِ" (٦) وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "وَتَبْدُرُ يَمِينُ أَحَدِهِمْ شَهَادَتَهُ" (٧) ، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "فَإِنْ عَجِلَتْ مِنْهُ بَادِرَةٌ - يعني: البصاق في المسجد - فَلْيَقُلْ بِثَوْبِهِ كَذَا" (٨) ، كله بمعنى المسابقة.
وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "ويَبْدرُ الطَّرْفَ نَبَاتُهُ" (٩) أي: تسبق رجع العين وصرف نظرها، أو حركة حسها، على ما يأتي في بابه إن شاء الله.