أخطأ إذا لم يقصد، وخطِئ إذا قصد الخطأ، وأما خطأ فمعناه: مشى، من الخطو، وهي (١) السرعة والمبادرة، وقد جاء في رواية عن ابن الحذاء: "فَأَخَذَ ذَرْعًا" بذال معجمة، و "أَخَذَ يَذْرُعُ" (٢) ، فعل مستقبل بضم الراء، أي: مد باعه في مشيه، هكذا وجدته بخط القاضي مقيدًا بذال معجمة، وأظنه وهمًا، وإنما الذي هو بذال معجمة قوله: "يَذْرُعُ" (٣) .
قوله: "عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ" (٤) يعني: التكلم في ذلك وطلبه من جهة المرأة وأوليائها، وأما الخُطبة فعند العقد كسائر الخطب.
وقوله: "يَخْطِرُ بِسَيْفِهِ" (٥) بكسر الطاء، أي: يَهُزُّه، ومنه: رمح خطَّار.
وقوله: "إِلَّا رَجُلٌ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ" (٦) أي: يلقيها في الهلكة، يعني: الجهاد، فيخاطر بنفسه وفرسه وسلاحه.
وقوله: "فَقَامَ خَطِيبًا" (٧) قال أبو نصر: الخطيب الذي هو طبعه، والخاطب الذي يخطب.