ونازع في صحة الاستدلال بالحديث مرة واحدة في (رقم 49) .

وأشار مرة واحدة أيضًا إلى مَن أفرد الحديثَ بتصنيف في (رقم 49) .

أما بالنسبة إلى الكلام على صحة الأحاديث وضعفها؛ فقد كان منهجه كما يلي:

-رأى أنَّ الحديث؛ إذا أخرجه الشيخان أو أحدهما؛ أن يكتفي بالإشارة إلى ذلك، وأن لا يعبأ بما رواه غيرُهما, حيث إن الشيخين لم يُدْخِلا في «صحيحَيْهما» إلا ما صحَّ من الحديث.

أنظر الأرقام: (3 و4 و16 و17 و18 و23 و28 و29 و30 و31 و34 و41 و65) ؛ جميعها مما أخرجه الشيخان.

والأرقام (5 و38 و72) مما انفرد البخاريُّ بإخراجه.

والأرقام 2 و14 و26 و37 و46 و56 و61 و69) مما انفرد مسلم بإخراجه.

-سكت المؤلِّف على أحاديث أخرجها ابن خزيمة في «صحيحه» وابن حبان في «صحيحه» ، ولعله بصنيعه هذا تبعهما في الحكم على الحديث بالصِّحة؛ اعتمادًا على إدراجهما