مخلوق؛ فهو مبتدع. (36/ 228) .

• القول: إن صوتي بالقرآن غير مخلوق."مجموع الفتاوى" (36/ 244) .

• القول: إن صوتي بالقرآن قديم، أو: بعض الصوت المسموع قديم."مجموع الفتاوى" (36/ 224) .

• إطلاق القول بأن القرآن هو الحرف والصوت، أو: ليس بحرف ولا صوت، بدعة."مجموع الفتاوى" (36/ 222) .

• من أراد بالحرف والصوت: أن الأصوات المسموعة من القراء، والمداد الذي في المصاحف، قديم أزلي أو ليس بمخلوق؛ فقد ابتدع."مجموع الفتاوى" (36/ 224) ، وانظر حرف الألف (الأسماء والصفات) .

• من مآخذ أهل البدع في الاستدلال: اتباع المتشابه."الاعتصام" (1/ 226) ،"تصحيح الأخطاء والأوهام"ابن أبي علفة (1/ 28) .

• تقسيم الكلام إلى: حقيقة ومجاز، ومتى حدث."مجموع الفتاوى" (20/ 403، 404) (7/ 87، 88) (36/ 236) .

• تفسير القرآن بالرأي."اللمع"التركماني (1/ 183) ، انظر حرف التاء، مادة"تفسير".

• إنكار الأخبار السُّنِّيَّة، والاقتصار على القرآن."الاعتصام"للشاطبي (2/ 59) ،"مفتاح الجنة بالاحتجاج بالسنة"السيوطي.

• الكلام في اللفظ والوقف، بدعة - أي بخلق القرآن -."الأمر بالإتباع"السيوطي (314) .

• الوقف المبتدع في القراءة."بدع القراء"محمد موسى (36) .