عن الله، خلقه في جسم من الأجسام."مجموع الفتاوى" (6/ 184) (12/ 118،119، 34) (36/ 219) .

• أول من عُرف عنه القول بخلق القرآن: الجعد، وصاحبه الجهم."مجموع الفتاوى" (12/ 301، 420، 504) .

• الذين امتحنوا الناس بخلق القرآن ابتدعوا بدعة."شرح العقيدة الطحاوية" (513) .

• من قال: ليس القرآن في المصحف وإنما فيه مداد وورق؛ فهو مبتدع."مجموع الفتاوى" (421،417،12) (3/ 421) .

• نفي أن يكون النقط، أو الشكل في القرآن، من كلام الله، أو إثبات ذلك، بدعة."مجموع الفتاوى"ابن تيمية (3/ 404) .

• من البدع المتعلقة بالقرآن المنزل: بدعة اللفظية، الذين يقولون: ألفاظنا وتلاوتنا للقرآن مخلوقة، وأن التلاوة غير المتلو، والقراءة غير المقروء."مجموع الفتاوى" (36/ 227) .

• قول المتفلسفة والملاحدة في القرآن: إنه فيض فاض على نفس النبي - صلى الله عليه وسلم - من العقل الفعال- وهو جبريل عندهم-."مجموع الفتاوى"لابن تيمية (12/ 556، 557) .

• قول المشبِّهة في القرآن: إن ما يسمع الناس من القرآن هو ما يسمع من الله من كل وجه."مجموع الفتاوى" (12/ 511، 417، 418، 179) (36/ 223) .

• قول أهل الحلول والاتحاد في القرآن: الذي نسمعه من القرآن هو كلام الله، وإنَّما نسمع أصوات العباد."مجموع الفتاوى" (36/ 223) .

• من زعم أن: لفظي القرآن مخلوق؛ فهو جهمي، ومن قال: غير