الجوق)."السعاية"للكنوي (2/ 33) ،"الأم"للشافعي (1/ 103) ،"السنن والمبتدعات"للشقيري (49) ،"البدعة"لشلتوت (25) ،"الإبداع في مضار الابتداع"الشيخ علي محفوظ (ص 176) ،"المسجد في الإسلام"وانلي (55) ،"المدخل"لابن الحاج (2/ 208) .

• تبليغ المؤذنين جماعة."إصلاح المساجد" (143) .

• وتقبيل ظفري الإبهامين ومسح العينين بهما، اعتقادًا بأن فاعله لن يرمد، جهل وبدعة."السنن والمبتدعات"للشقيري (ص 49) .

• مسح العينين بأبطن أعلى السبَّابتين بعد تقبيلهما، عند سماع قول المؤذن: أشهد أن محمدًا رسول الله."فقه السنَّة" (1/ 103) ،"كشف الخفاء"للعجلوني،"الضعيفة"للألباني (رقم 73) ،"المسجد في الإسلام" (256) ،"المقاصد الحسنة" (284) .

• بدعة التأذين للعيدين."الإبداع في مضار الإبتداع"الشيخ علي محفوظ (ص 59) "البدعة"عزت عطية (137) .

• أول من أحدث الأذان والإقامة في العيدين: هشام بن عبد الملك."الإبداع في مضار الإبتداع"الشيخ علي محفوظ (ص 171) ،"الاعتصام"للشاطبي (2/ 18) .

• التأذين للكسوف."الإبداع في مضار الإبتداع"الشيخ علي محفوظ (ص 59) .

• إنشاد الغزليات في المنارات."إصلاح المساجد" (145) .

• بدع دخول المنازل بغير إذن."الأمر بالاتباع"271).

• وقوف بعض الزائرين قليلًا بغاية الخشوع عند الباب كأنهم