• الزيادة في هذا الأذان - أي الثاني - على واحد، حيث أُتى بمؤذن ثانٍ على الدّكة كالمجيب للأول."الإبداع في مضار الإبتداع"الشيخ علي محفوظ (ص 168) ،"إصلاح المساجد"القاسمي (132) .

• التأذين بالجنائز على أبواب المساجد."الحوادث والبدع"الطرطوشي (157) ،"إصلاح المساجد"القاسمي (132، 160) وانظر ما بعده.

• التبرير وهو تلاوة المؤذنين على نحو المنارات بأصوات مرتفعة عند موت عالم، آياب من سورة {هَلْ أَتَى} أولها {إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا} ."الإبداع في مضار الإبتداع"الشيخ علي محفوظ (ص 165) .

• الأذان للجنازة.

• الأذان عند إدخال الميت في قبره."حاشية ابن عابدين" (1/ 837) ،"أحكام الجنائز"الألباني (253) .

• من النعي: الأذان على الميت."المدخل"لابن الحاج (3/ 235) ،"إصلاح المساجد"القاسمي (5، 161) .

• ورفع صوت المؤذن بالتبليغ لغير حاجة بدعة، وتوحيشهم على المأذن وفي المساجد في أواخر رمضان بدعة منكرة."السنن والمبتدعات"الشقيري (ص 50) ،"إصلاح المساجد"القاسمي (136، 145) ، انظر"التوحيش"من حرف التاء.

• أخذ الأجرة على الأذان."الشرح والإبانة"ابن بطة (368) .

• الترفيه بعد الأذان أمام المنبر بدعة."السنن والمبتدعات"الشقيري (ص 49) .

• ومن البدع أذان الجماعة المعروف بـ: (الأذان السلطاني، أو أذان