أبيه وأبي زرعة، ثم قال:"وإن كان ابن [1] معين يقول: شيوخ اليمامة كلهم ثقات".

فإن هذا التعميم لا يصح القضاء به على من لعله زل عن خاطره وخفي عليه بعض أمره.

والحديث مختلف فيه، فينبغي أن يقال فيه حسن [2] ، وقد حسّن الترمذي [3] من طريقه حديث لا وتران في ليلة، وذكره ابن [4] حبان من طريق ملازم، وقال في آخره: حديث طلق بن علي خبر صحيح.

وقال أبو [5] عمر: هو حديث يمامي لا يوجد إلا عند أهل اليمامة، إلا أن محمد بن جابر، وأيوب بن عتبة يضعفان، وملازم بن عمرو ثقة، وعلى حديثه عوّل أبو داود والنسائي [6] ، وكل من أخرج [7] في الصحيح، وهو نحو ما أشار إليه الترمذي.

وعبد الله بن بدر وثقه أبو زرعة [8] وابن معين [9] والعجلي [10] وقيس بن طلق

(1) الجرح والتعديل (7/ 100 - 101) برقم 568 وفيه شيوخ يمامية ثقات.

(2) بيان الوهم والإيهام (4/ 144) برقم 1587.

(3) السنن (2/ 333) برقم 470 باب ما جاء لا وتران في لية وقال حسن غريب.

(4) الصحيح (3/ 405) برقم 1123 (الإحسان) و (3/ 402) برقم 1119 وليس في الموضعين حديث طلق بن علي خبر صحيح والله أعلم.

(5) التمهيد (17/ 197) .

(6) زاد في التمهيد جميعًا.

(7) في التمهيد خرج.

(8) الجرح والتعديل (5/ 12) .

(9) تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي ترقيمه (487) ص 144.

(10) معرفة الثقات له ترقيمه 856 (2/ 22) .