-صلى الله عليه وسلم - توضأ، ثم قلب جُبَّة كانت عليه، فمسح بها وجهه.

قال [1] : لا يروى عن سلمان إلا بهذا الإسناد، تفرد به: مروان بن محمد الطاطري]، وكل من يبيع الكرابيس بدمشق يسمى الطاطري [2] .

ورواه ابن [3] ماجه من طريق الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة.

فأسقط من إسناده يزيد بن مرثد أخبرنا بحديث الطبراني: أبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن ابن أبي الفتح الصوري. ثنا أبو الفخر أسعد بن سعد بن روح، وعائشة بنت معمر بن الفاخر إجازة من أصبهان؛ قالا: أخبرتنا أم إبراهيم، فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية -قال الأول: سماعًا، وقالت الثانية: حضورًا-: ثنا أبو بكر بن ريذة عنه.

وأما محفوظ [4] بن علقمة، والوضين [5] ، قال أحمد [6] : ما كان به بأس.

وقال السعدي [7] : واهي الحديث.

وحديث أنس -ذكر ابن [8] أبي حاتم في كتاب العلل: سمعت أبي ذكر حديثًا رواه عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كانت له خرقة

(1) أي الطبراني.

(2) قاله الطبراني ونسبه إليه السمعاني في الأنساب (4/ 28) ط دار الفكر.

(3) في سننه كتاب الطهارة (1/ 158) برقم 468 باب المنديل بعد الوضوء وبعد الغسل.

(4) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (8/ 422) برقم 1921 وتهذيب الكمال (27/ 288) برقم 5809 وتهذيب التهذيب (4/ 33 - 34) .

(5) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (9/ 50) برقم 213 وتهذيب الكمال (30/ 449) برقم 6689 وتهذيب التهذيب (4/ 309) .

(6) العلل رواية عبد الله (2/ 538) برقم 3550 وفيه ليس به بأس.

(7) الشجرة (288) برقم 304.

(8) العلل (1/ 29) برقم 51.