شعبة ووهيب.

وقال: عن أبيه، وربما قال ابن عيينة في هذا الحديث: عن أبيه.

وقال شعبة: عن الحكم، أو أبي الحكم، عن أبيه [1] .

قال محمد [2] : وقال بعض وَلَد الحكم بن سفيان: أن الحكم لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره.

وذكره أبو حاتم [3] بن حبان في معرفة الصحابة فقال: الحكم بن سفيان بن عثمان بن عامر بن معتب الثقفي من أهل الحجاز.

يروى عنه: مجاهد، وهو الذي يقال له: سفيان بن الحكم يخطئ الرواة في اسمه واسم أبيه. وأم الحكم: عائشة بنت أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب.

وقال أبو عمر [4] : سماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - عندي صحيح، لأنه نقله الثقات،

منهم: الثوري ولم يخالفه من هو في الحفظ والإتقان مثله.

وذكر أبو زرعة [5] نحوه.

وقال أبو الحسن [6] بن القطان في حديث الحكم هذا: أنه قد عدم الصحة من وجوه:

• أحدها: الاضطراب.

(1) علل الترمذي الكبير (1/ 125 - 126) .

(2) التاريخ الكبير (2/ 30) برقم 2647 دون قوله: ولم يره ط دار الكتب العلمية.

(3) انظر الثقات له (3/ 85) .

(4) الاستيعاب (1/ 361) برقم 539 ط دار الجيل.

(5) كما في العلل لابن أبي حاتم (1/ 46) برقم 103.

(6) بيان الوهم والإيهام (5/ 130 - 137) واختصر المصنف كلام ابن القطان.