رواه عن ابن [1] إدريس، وهذا إسناد صحيح، وزاد فيه ما سنذكره، وذُكر عن ابن خزيمة إخراجه إيَّاه في"صحيحه" [2] ، وعن ابن منده ورجاله رجال الصحيح [3] .

وحديث الرُّبيّع الذي أشار إليه، تقدّم [4] في الباب قبل هذا.

وحديثها أيضًا:"أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - توضَّأ، فأدْخَل [5] أصبعيه [6] في حُجْرَي أُذُنَيْه"عند أحمد [7] ، وأبي داود [8] ، وابن ماجه [9] .

وفي الباب ممَّا لم يذكره:

عن عثمان عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِن طريق عامر بن شقيق، عن شقيق [10] بن سَلَمة، عنه:"مَسَح رأسَهُ وأذُنيه ظاهرهما وباطنهما"، رواه الدارمي [11] .

وفيه من حديثِ حميدٍ عن أنسٍ مرفوعًا إلى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عند الحاكم في"مستدركه" [12] ، وعند الدارقطني [13] ، ورواته ثقات.

(1) ساقطة من ت.

(2) وهو كما ذُكر فقد أخرجه ابن خزيمة في"صحيحه" (1/ 77 / برقم 148) .

(3) في س: برجال الصحيح.

(4) ساقطة من س.

(5) في ت: ثمَّ أدخل، والمثبت من س وهو كذلك عند أحمد وأبي داود وابن ماجه.

(6) في س: إصبعه والمثبت من ت وهو كذلك عند أحمد وأبي داود وابن ماجه.

(7) في"مسنده" (6/ 359) .

(8) في"سننه" (كتاب الطهارة 1/ 91 - 92 / برقم 131) باب صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -.

(9) في"سننه" (كتاب الطهارة 1/ 151 / برقم 44) باب ما جاء في مسح الأذنين.

(10) أشار ناسخ إلى الهامش عندها إلا أنها غير واضحة فيه.

(11) في"سننه" (1/ 193 / برقم 708) .

(13) في"سننه" (1/ 106 / برقم 51) .