وروي عنه أنّه قال: محمد بن عجلان أوثق منه [1] .

وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: ليس هو ممن تريد [2] .

وقد سألت مالكًا عنه فقال: نحوًا مما قلت لك، وقال: يحيى بن سعيد، ومحمد بن عمرو أحبّ إلي من ابن حرملة [3] .

وقال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وسئل عن سهيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو بن علقمة، فقال: محمد بن عمرو أعلى [4] منه [5] .

وقال ابن أبي خثيمة: سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو فقال: ما زال الناسُ يتَّقون حديثه. قيل له: وما علّةُ ذلك؛ قال: كان محمد بن عمرو يُحدِّث مرةً عن أبي سلمة بالشيء [من] [6] رأيه، ثم يُحدث به مرةً أخرى عن أبي سلمة، عن أبي هريرة [7] ، وذكر إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه سُئل عن محمد بن عمرو، ومحمد بن إسحاق أئهما تُقدّم؟ فقال: محمد بن عمرو (7) .

[وقال] (8) ابن أبي حاتم: سألت أبي عن محمد بن عمرو بن علقمة، فقال: صالح الحديث، يكتب حديثه، وهو شيخ.

[وقال] [8] السعدي: ليس بقوي.

(1) تاريخ يحيى بن معين برواية عباس الدوري (2/ 531 / برقم 1053) .

(2) انظر"علل الترمذي" (5/ 699) و"الجرح والتعديل" (8/ 31 / برقم 138) .

(3) انظر المصدرين السابقين.

(4) من"علل الترمذي"و"الجرح والتعديل"وفي المخطوط ت: أعلم والصواب ما هو مثبت.

(5) انظر المصدرين السابقين.

(6) ساقطة من المخطوط ت ولكنها مثبته في"الجرح والتعديل"لذا أثبتها.

(7) "الجرح والتعديل" (8/ 31) .

(8) يقتضيها السياق وموضعها بياض في مصورتي ت.