عن فضل مائه في أرض لا ماء بها سواه لم يكن لهم الرعي بها, فيصير الكلأ ممنوعا بمنع الماء.

وروى السختياني:"لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ".

والمعنى: ما سبق, وروى مسلم:"لا يباع فضل الماء ليمنع به الكلأ"

والمعنى: لا يباع فضل الماء, ليصير الكلأ ممنوعا بسبب الضنة على الماء, والمضايقة عليه.

وروى الشيخ في هذا الكتاب:"لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ"والمعنى لا يباع فضل الماء ليصير البائع له كالبائع للكلأ, وإن من أراد الرعي في حمات مائه وحواليه إذا منعه من الورود عن مائه إلا بعوض اضطر إلى شرائه, فيكون بيعه الماء بيعا للكلأ.

واختف العلماء في أن هذا المعنى للتحريم أو للتنزيه, وبنو ذلك على أن الماء يملك أم لا؟ والأولى حمله على الكراهة.

623 -2096 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع