437 -1543 - وقال:"تعلموا القرآن واقرؤوه , فإن مثل القرآن لمن تعلم فقرأ وقام به كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه بكل مكان , ومثل من تعلمه فرقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكيء على مسك".

"وفي حديث أبي هريرة: مثل من تعلمه فرقد وهو في جوفه , كمثل جراب أوكيء على مسك"

تمثيل لمن تعلم القرآن فرقد عليه , بجراب مسك أوكيء عليه , أي: شد بالوكاء , من حيث إنه ضيعه على نفسه , وأبطل فائدته في حقه بترك قراءته والتدبر في معانيه , وبخل به على غيره , ومنع عنه بالكف عن الاستماع والتعليم.

438 -1555 - عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إذا زلزلت} تعدل نصف القرآن , و {قل هو الله أحد} تعدل ثلث القرآن , و {قل يا أيها الكافرون} تعدل ربع القرآن"."

"وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إذا زلزلت} تعدل نصف القرآن , و {قل هو الله أحد} تعدل ثلث القرآن , و {قل ياأيها الكافرون} تعدل ربع القرآن".

يحتمل أن يقال: المقصود الأعظم بالذات من القرآن: بيان