فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن, وتكفرن العشير, ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن", قلن: وما نقصان"

ديننا يا رسول الله؟ قال:"أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟",

قلن: بلى, قال:"فذلك من نقصان عقلها", قال:"أليس إذا حاضت لم تصل"

,ولم تصم, قلن: بلى, قال:"فذلك من نقصان دينها".

"عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج في أضحى - أو فطر - إلى"

المصلى", الحديث."

(المعشر) : الجماعة, من: العشرة, بمعنى: المعاشرة والعشير: المعاشر, والمراد به

الزوج, و"من ناقصات": صفة حذف موصوفها, أي: وما رأيت أحدا من ناقصات.

و (العقل) : هو غريزة في نفس الإنسان يدرك بها المعاني الكلية, ويحكم ببعضها على

بعض, وهو رئيس القوى الإنسانية, وخلاصة الخواص النفسانية, ونور الله في قلب

المؤمن المعني بقوله: {مثل نوره} [النور:35] بدليل قراءة ابن مسعود:(مثل نوره

في قلب المؤمن), ولذلك سمي لبا وبصيرة.

و"أذهب":أفعل تفضيل وقع صفة لمفعول"ما رأيت", وقد نقل في بعض طرق

الحديث:"تجلس إحداكن شطر عمرها, فلا تصلي ولا تصوم", وهو أوفق لما قبله

وأفيد, لأنه يدل على أن الحيض قد يتمادى خمسة عشر يوما, كما هو قول الشافعي

-رضي الله عنه - فإن