(من الحسان)

"عن أبي سعيد الخدري: أنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد , فلبسها , ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها".

العقل لا يأبى حمله على ظاهره حسبما فهم منه الراوي , إذ لا يبعد إعادة ثيابه البالية , كما لا يبعد إعادة عظامه الناخرة , فإن الدليل الدال على جواز إعادة المعدوم لا تخصيص له بشيء دون شيء.

غير أن عموم قوله عليه السلام:"يحشر الناس حفاة عراة"حمل جمهور أهل المعاني , وبعثهم على أن أولوا الثياب بالأعمال التي يموت عليها من الصالحات والسيئات , والعرب تطلق الثياب وتستعير به للأعمال , فإن الرجل يلابسها ويخالطها كما يلابس الملابس.

قال الراجز:

لكل دهر قد لبست أثؤبا ... حتى اكتسى الرأس قناعا أشيبا

362 -1165 - وعن عبادة بن الصامت , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"خير الكفن الحلة , وخير الأضحية الكبش الأقرن".

"وعن عبادة بن الصامت , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير الكفن الحلة".

(الحلل) : برود اليمن , ولا تطلق الحلة إلا إذا كان ثوبان , إزار