و (المجاهرون) يريد بهم: الذين يجاهرون بالمعاصي, ويكشفون ما ستره الله عليهم, كما شرحه في باقي الحديث.

و"المجانة": أن لا يبالي الإنسان بما يفعل, يقال: مجن بالفتح, يمجن بالضم, مجونا ومجانة, فهو ماجن, والجمع: مجان.

من الحسان:

1237 - 3768 - عن أبي سعيد رفعه, قال:"إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول: اتق الله فينا, فإنما نحن بك, فإن استقمت استقمنا, وإن اعوججت اعوججنا"

"وفي حديث أبي سعيد: إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها يكفر اللسان"

أي: يتواضع لها, من قولهم: كفر اليهودي, إذا خضع مطأطئا رأسه, وانحنى لتعظيم صاحبه, مأخوذ من (الكافرة) , وهي الكاذبة التي هي أصل الفخذ, فإنه ينثني عليها.

1238 - 3781 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفية كذا وكذا, تعني: قصيرة, فقال:"لقد"