وخرّجه- أيضا- من حديث أبي سفيان، عن جابر، عن أم مبشر، قالت: دخل عليّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا في حائط من حوائط بني النجار، فيه قبور منهم، قد ماتوا في الجاهلية، فسمعهم يعذبون، فخرج وهو يقول: «استعيذوا باللّه من عذاب القبر» ، قلت: يا رسول اللّه إنهم ليعذبون في قبورهم؟! قال: «نعم عذابا يسمعه البهائم» «1» .

[بعض ما جاء في سبب عذاب القبر]

وفي «الصحيحين» عن ابن عباس، أن النّبي صلى اللّه عليه وسلم مرّ بقبرين، فقال: «إنهما ليعذّبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستبرئ من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة» ، ثم أخذ جريدة رطبة، فشقها باثنتين، ثم غرز على كل قبر منهما واحدة، قالوا: لم فعلت هذا يا رسول اللّه؟ قال: «لعلّه يخفف عنهما ما لم ييبسا» «2» .

وقد روي هذا الحديث عن النبي صلى اللّه عليه وسلم من وجوه متعددة، خرّجه ابن ماجه «3» من حديث أبي بكرة، وفي حديثه: «و أما الآخر فيعذب في الغيبة» .

وخرّجه الخلال وغيره، من حديث أبي هريرة، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم، وفي بعض رواياته: «و أمّا الآخر فكان يهمز الناس بلسانه، ويمشي بينهم بالنميمة» .

وخرّجه الطبراني، من حديث عائشة «4» ، وأنس بن مالك «5» ، وابن عمر «6» .

وخرّجه أبو يعلى الموصلي وغيره، من حديث جابر، وفي حديثه: «أمّا أحدهما فكان يغتاب الناس» .

وخرّجه الأثرم، من حديث أبي أمامة، وفي حديثه قالوا: يا نبيّ اللّه وحتى متى يعذبان؟ قال: «غيب لا يعلمه إلا اللّه، ولو لا تمريج قلوبكم وتزييدكم في الحديث لسمعتم ما أسمع» .

(1) أخرجه أحمد (6/ 362) وابن حبان (787 - موارد) وابن أبي عاصم في «السنة» (875) وهو في «الصحيحة» (1445) .

(2) أخرجه البخاري (216) و (218) و (1361) و (6052) و (6055) ومسلم (492) .

(3) برقم (249) وانظر «العلل» لابن أبي حاتم (رقم: 1099) .

(4) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (7/ 291/ 6561 - الطحان) وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (1/ 207) : «و رجاله موثقون إلا شيخ الطبراني محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي المصري؛ فإني لم أعرفه» .

(5) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (2/ 34/ 1058) وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (1/ 207) : «فيه خالد بن دعلج؛ وهو متروك» .

(6) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (5/ 199/ 4391) وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (1/ 208) : «فيه جعفر بن ميسرة؛ وهو منكر الحديث» .