المبحث الثالث

بعض الفتاوى المعاصرة حول التقية

الجواب

1 -التقية والتقاة والتقوى ألفاظ مأخوذة من مادة"وقى"عند من يقول:

الأصل في الاشتقاق هو الفعل، فكلمة"تقية"اسم مصدر للفعل"اتقى"أصله"اوتقى"ومثلها كلمة"تقاة"أصلها"وقية"مثل تؤدة وتهمة، قلبت الواو تاء والياء ألفا، جاء في الصحاح"والتقاة التقية يقال: اتقى تقية وتقاة."

قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران:102] ،وجاء فيه اتقى يتّقى، وتقى يتقى كقضى يقضى.

والتقوى والتقى واحد. وأصل المادة المنع، كالذى يتقى البرد بالملابس، ويتقى عذاب الله بالطاعة، ويتقى سهام العدو بالدرع، والتقية بهذا هى اتخاذ ما يمنع المكروه، أو هى الشىء الذى يتخذ لمنع المكروه، جاء في التقية قوله تعالى لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ