نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه، ص: 97

10 -ووَ لا يَجْرِمَنَّكُمْ أي: لا يكسبنكم يقال: فلان جريمة أهله وجارمهم أي: كاسبهم.

11 -وشَنَآنُ قَوْمٍ أي: بغض قوم يقال: شنئ يشنأ شنآنا وقرأت القراء بفتح النون وإسكانها.

فقال البصريون: هو بالفتح بمعنى بغض قوم وبالإسكان بمعنى: بغيض قوم، وقال الكوفيون: هما معا مصدران.

وقد أجاز سيبويه إذا كان الإسكان أن يكون مصدرا ولم يجز أبو حاتم ذلك لكن جعله اسم صفة.

وحكى أبو زيد عن العرب، رجل شنآن وامرأة شنآى كغضبان وغضبى.

3 -وأُهِلَ أي: ذبح وقد فسرت ذلك في سورة البقرة.

و وَالْمُنْخَنِقَةُ التي تختنق.

و وَالْمَوْقُوذَةُ المضروبة حتى توقد أي: تشرف على الموت ثم تترك حتى تموت.

و وَالْمُتَرَدِّيَةُ الواقعة من أعلى أي: في بئر.

و وَالنَّطِيحَةُ المنطوحة تنطحها بهيمة أخرى.

وإِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ أصل الذكاة في اللغة التمام من ذكاء السن أي: تمامه وهي