نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه، ص: 124

تعالى وقد تقدم ذكرها.

165 -وخَلائِفَ الْأَرْضِ أي: سكانها واحدتها خليفة.

دَرَجاتٍ أي: فضائل في المال والشرف.

ولِيَبْلُوَكُمْ أي: يختبركم ليعلم كيف شكركم.

منسوخه

في هذا الحزب من الآي المنسوخة:

قوله تعالى: وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ [الأنعام: 141] .

قال ابن عباس: هي منسوخة بالسنة وإيجاب العشر فيما سقت السماء، وإيجاب نصف العشر في غير ذلك وهو قول ابن الحنفية والسدي وقال ابن جبير نسخها بالزكاة وهو قول عكرمة والضحاك.

وقوله تعالى: فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ [الأنعام: 137] مع قوله تعالى: يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ مع قوله تعالى: قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ، مع قوله تعالى:

وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ [الأنعام: 106] .

مع قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعًا [الأنعام: 159] الآية إلى آخرها.

جميع هذه الآيات قال ابن عباس: نسخهن تعالى بآية السيف كما تقدم أن آيات المسالمة واللين تنسخها آيات القتال والشدة والغلظة.

وقد قيل في قوله إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعًا [الأنعام: 159] الآية إنها محكمة لا يحسن نسخها لكونها خبرا.

وكذلك قيل في قوله تعالى: وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ [الأنعام: 106] إنها محكمة وإن معناها لا تنبسط إلى المشركين من قولهم أوليته عرض وجهي.