وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ رَجُلًا انْقَعَرَ عَنْ مَالٍ لَهُ فَأَتَتِ ابْنَةُ أَخِيهِ رَسُولَ الله تَسْأَلُهُ الْمِيرَاثَ فَقَالَ:"لا شَيْءَ لَكِ اللَّهُمَّ مَنْ مَنَعْتَ مَمْنُوعٌ"1.
أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ 2 نا الصَّائِغُ نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ النَّضْرِ بْنِ شُفَيٍّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْم رَفَعَهُ.
الانقِعارُ الانْقلاعُ من الأصل ومن هذا قولُه تَعَالَى: {كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ} 3. وقال الشاعر:
حتى تركنا عُبَيْدَ الله مُنْجدِلًا ... كأَنَّه جِذعُ نَخْلٍ مال مُنْقَعرُ
وفي هذا حُجّةٌ لِمَنْ لم يَر لِذَوِي الأَرْحام مِيراثًا.
1 الفائق"قعر"3/ 213 وفي النهاية"قعر"4/ 87 جزء من الحديث برواية:"تقعر"وجاء فيها: قعره إذا قلعه يعني أنه مات عن مال له والحديث في سنن سعيد بن منصور 1/ 49.
2 ت:"مكي".
3 سورة القمر: 20.