حَدِيثِ الْمِسْوَرِ أَنَّهُ ذَكَرَ حَلِيمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَأَنَّهَا خَرَجَتْ فِي سَنَةٍ حَمْرَاءَ قد برت المال ...
قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ الْمِسْوَرِ أَنَّهُ ذَكَرَ حَلِيمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَأَنَّهَا خَرَجَتْ فِي سَنَةٍ حَمْرَاءَ قَدْ بَرَتِ المال وخرجت بابنها عبد الله تُرْضِعُهُ وَمَعَهَا 1 أَتَانٌ قَمْرَاءُ تُدْعَى سَدْرَةَ وَشَارِفٌ دَلْقَاءُ يُقَالُ لَهَا: السَّمْرَاءُ لَقُوحٌ قَدْ مَاتَ سَقْبُهَا بالأمس 2.
يرويه الواقدي حدثني عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أُمِّ بَكْرٍ بِنْتِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِيهَا.
السنة الحمراء: هي القحطة المجدبة, يُقَالُ: سنة حمراء وشهباء وبرشاء بمعنى واحد.
وَقَوْلُهُ: برت المال: أي هزلت الإبل وأخذت من لحمها قال اشاعر:
كر الليالي قد برين نحضي ... طوين طولي وطوين عرضي 3
وأصل البري القطع والمال في كلامهم إنما يراد بها الإبل لأنها معظم مال العرب والشارف: المسنة من الإبل. والدلقاء: التي قد ذهبت أسنانها من الكبر
1 س:"ومعهما".
2 أخرجه أبو نعيم في الدلائل رواية الواقدي بلفظ ص"48"بدون قوله:"قد برت المال"وأخرجه غير واحد من أصحاب السير والتاريخ حديث رضاعة حليمة السعدية برواية ابن إسحاق كما في تاريخ الطبري"2/ 158"ودلائل النبوة للبيهقي"1/ 74"وصفة الصفوة"1/ 57"والخصائص الكبرى بلفظ"سنة شهاء"بدل"حمراء".
3 ملحقات ديوان العجاج"80"وانظر البيان والتبيين"4/ 60".