وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ أَنَّهُ قَالَ: أَقْبَلَ جَانٌّ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ثُمَّ انْقَلَبَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ دُوَرِ بَنِي سَهْمٍ عَرَضَ لَهُ شَابٌّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ أَحْمَرُ أَكْشَفُ أَزْرَقُ أَحْوَلُ أَعْسَرُ 1 فَقَتَلَهُ فَثَارَتْ بِمَكَّةَ غَبْرَةٌ حَتَّى لَمْ تُبْصَرَ لَهَا الْجِبَالُ 2.
حَدَّثَنِيهُ الْخُزَاعِيُّ عن عمه أخبرنا الأزرقي عن جده أخبرنا سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ.
الأكشف: تتشاءم به العرب وهو الَّذِي تنبت له شعرات 3 في قصاص ناصيته ثائرة لا تكاد تسقط ولا تسترسل عليها والأكشف من الخيل ما له دائرة في ذلك الموضع وهو مما يتشاءم به أيضا.
[208] قَالَ الأصمعي: والاسم منه الكشفة. كالصلعة / والجلحة والنزعة والقزعة من قزع الرأس.
1 ط:"أعبس"بدل"أسر".
2 أخرجه الأزرقي في أخبار مكة"2/ 15"عن بشر بن تيم عن أبي الطفيل بطوله والحديث في الفائق"جنن""1/ 239"وفيه: عن ابن عباس: الجنان: مسيخ الجن, كما مسخت القردة من بني إسرائيل هو العظيم من الحيات"."
3 د, ط:"شعيرات"وفي القاموس"قصص"قصاص الشعر: حيث تنتهي نبتته من مقدمه أو مؤخره.