51-فصل: الأمور منوطة بالأسباب

262-عرضت لي حالة لجأت فيها بقلبي إلى الله تعالى وحده، عالمًا بأنه لا يقدر على جلب نفعي، ودفع ضري سواه، ثم قمت أتعرض بالأسباب، فأنكر علي يقيني، وقال: هذا قدح في التوكل! فقلت: ليس كذلك، فإن الله تعالى وضعها1 من الحكم، وكان معنى حالي: أن ما وضعت لا يفيد، وأن وجوده كالعدم!

263-وما زالت الأسباب في الشرع: كقوله تعالى: وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ

1 أي: الأسباب. وفي الأصل: وضع.