كما يشترط في المسابقة أن لا تؤدي إلى مفسدة , فإذا غلب على الظن أن السباق يؤدي إلى مفاسد منهيٌ عنها فإنه لا يجوز إقامته ومن باب أولى لا يجوز بذل السَّبَق فيه.

ومن الأمثلة على ذلك: إذا كان يترتب على السباق التعصب الذي قد يؤدي إلى الاختلاف والاقتتال.

المبحث الثالث

ما اتفق العلماء على جواز بذل السَّبَق فيه

(السَّبَق فيما ورد به النص)

الأنواع التي ورد النص بجواز بذل السَّبَق فيها هي: (النَّصل) و (الحافر) و (الخفُّ) , وقد اتفق العلماء على جواز بذل السَّبَق في هذه الأنواع الثلاثة وإن اختلفوا في تفسير المراد بها , بل إن جمهور العلماء قصروا جواز بذل السَّبَق عليها دون غيرها.