والدُّرَّاج والنَّوَاهِض والجِداء قال الأعرابيّ: يُطبَخ لحمُ الدَّجاج بماء ومِلح ويُطبخ لحم الجملِ بماء وملح حتى يُعرَف فَضْل ما بين اللّحمَين قال كِسرى: فكيف تزعُم أنّ الجملَ أحْمَلُ للثِّقْل من الفيل والفيلُ يحمل كذا وكذا رطلًا قال الأعرابيّ: ليبركِ الفِيلُ ويَبركِ الجمل وليُحمَل على الفيل حِمْل الْجمل فإنْ نهض به فهو أحمَلُ للأثقال .
قال القوم: ليس في استطاعة الْجمال النهوضَ بالأحمال ما يوجب لها فضيلةً على حَمْل ما هو أثقل ولعمري إنَّ للجمل بِلينِ أرساغه وطُول عنقِه لفضيلةً في النُّهوض بعد البروك فأمَّا نفس الثقل فالذي بَينهما أكثر من أن يقع بينهما الخيار . ( مناقب الفيل ) فأمَّا باب الحَمدِ فقد حُدِّثنا عن شَرِيكٍ عن جَابر الجُعْفي قال: رأيت الشعبيَّ خارجًا فقلت له: إلى أَينَ قال: أَنظُرُ إلى الفيل .
قال: وسألتُ أبا عبيدةَ فقلتُ: ما لونُ الفيل قال: جَوْن .