منهُ وجاعرة كأنّ حماتها ** لما كشفت الجُلّ عنه أرنبَ ) ولم يذكره في شيءٍ من ذلك وقال الأسعر الجُعْفي: ( أما إذا استقبلْتَه فكأنّه ** بازٍ يكفكِفُ أن يطيرَ وقد رأَى ) ( أما إذا استعرضتَه متمطِّرا ** فتقول هذا مثلُ سِرحان الغَضا ) ( أمَّا إذا استدبرته فتَسُوقه ** ساقٌ قُموصُ الوَقْعِ عاريةُ النَّسَا ) ولم يذكره في شيءٍ وقال أبو داؤد: ( السِّيد ما استقبلتَه وإذا ** ولَّى تقول مُلَمْلَمٌ ضَرْبُ ) ( لأمٌ إذا استعرضتَه ومشَى ** متتابعًا ما خانَه عَقْبُ ) ( يمشِي كمشيِ نعامةٍ تبِعتْ ** أُخرى إذا هي راعَها خطْبُ ) ( له أيطلاَ ظبي وساقَا نعامةٍ ** وإرخاءُ سِرحانٍ وتقريبُ تَتْفُلِ ) ولم يذكره في شيءٍ من ذلك وقال ابن سِنانٍ العبْديّ: ( أما إذا ما أَقبلت فُمطارةٌ ** كالجِذع شذّبهُ نفيُّ المِنْجَلِ ) ( أما إذا ما أعرضَتْ فنبيلة ** ضخمٌ مكانُ حِزامِها والمِركَلِ ) ( أما إذا تشتدُّ فهي نعامةٌ ** تنفي سنابكُها صِلابَ الجَنْدَل ) قول أبي عبيدة في تشبيه الفرس بضروب من الحيوان قال أبو عبيدة: ومما يشبِه خلْقُه من خَلْقِ النعامة طولُ وظيفِها وقصر