تحقيق في الألوان وإذا قال الناس: ثوب أزرق فإنهم يذهبون إلى لون واحد وإذا وصفوا بذلك العينَ وَقَعَ على لونين لأن البازي يسمى أزرق وكذلك العقاب والزُّرَّقُ وكل شيء ذهبيُّ العَين فإذا قالوا: سنور أزرق لم يُدْرَ أذهبوا إلى ألوان الثياب أم إلى ألوانِ عيون البزاة .
وقد قال صُحَارٌ العبديُّ حين قال له معاوية: يا أزرق قال: البازي أزرَق وأنشد: ( ولا عَيْبَ فيها غيرَ شُكْلَةِ عينِها ** كذاك عِتاقُ الطيرِ شُكْلٌ عيونُها ) والذهب قد يقال له أصفر ويقال له أحمر .
وقال بعض بني مَرْوَانَ لبعض ولد متمِّم بن نُويرة: يا أحمر قال: الذهَب أحمر فلذلك زعم أن ) عِتاقَ الطير شُكلٌ عيونها .
وقال الأخطل: ( وما زالت القَتْلَى تمُورُ دماؤُهم ** بدِجْلَةَ حتى ماءُ دِجلة أشكلُ ) فالشُّكلة عندهم تقع على الصُّفرة والحمرة إذا خالطا غيرهما .