فالغيرية تطلق:

*على الموجودين الذين يصح وجود كل منهما مع عدم الآخر، كزيد وعمرو مثلا.

*وعلى الشيئين الذين يصح وجود أحدهما في الحيز دون الآخر كالجرم والعرض.

* وعلى الموجودين الذين تصح معقولية أحدهما مع قطع النظر عن الآخر، كالصفات والذات، وكصفات المعاني فيما بينها.

فالغيرية بالمعنيين الأولين تمنع إطلاقا واعتقادًا، وبالمعنى الثالث تمنع إطلاقا لا اعتقادا.

والعينية تطلق:

*على الاتحال، وهو محال.

*وعلى عدم الانفكاك، وهو ممكن واقع.

فالعينية بالمعنى الأول تمنع إطلاقا واعتقادا، وبالمعنى الثاني تمنع إطلاقا لا اعتقادا.

ومعنى قولنا: (( لا هي عينه ولا هي غيره ) ): لا هي عينه في الحقيقة، ولا