به حيث قال {وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا} فقال موسى: لقد علمت يا فرعون ذلك وأنت تجحده ظلمًا.

27 - {قُلِ ادْعُوا الله} بكسر اللام {أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ} بكسر الواو من {أَوِ} [آية/ 110] :

قرأها عاصمٌ وحمزة.

والوجه أن كسرتهما جميعًا على الأصل من التقاء الساكنين اللام والدال من {قُلِ ادْعُوا} ، والواو والدال من {أَوِ ادْعُوا} ، والأصل في التقاء الساكنين الكسر.

وقرأ يعقوب {قُلِ ادْعُوا الله} بكسر اللام، و {أَوُ ادْعُوا} بضم الواو.

والوجه أن كسر لام {قُلِ ادْعُوا} على الأصل في التقاء الساكنين، وضم واو {أوُ ادْعُوا} على الإتباع لضمة العين، وازداد ضمها حسنًا أن المضمومة واو، والواو تُضم لالتقاء الساكنين تشبيهًا لها بواو الضمير فإن حقها الضم عند التقاء الساكنين.

وقرأ الباقون {قُلُ ادْعُوا الله أَوُ ادْعُوا الرَّحْمَنَ} بضم اللام والواو فيهما.

والوجه أن ضمتهما على إتباع ضمة العين، وهذا كما قالوا: اُقتل، اُدخل، فضموا ألف الوصل إذا ابتدءوا بالكلمة لإتباع ضمة التاء من اُقتُل والخاء من ادخُل.