بسم الله الرحمن الرحيم

1 - {يَا أَبَتَ} [آية/ 4] بفتح التاء في كل القرآن:

قرأها ابن عامر وحده.

والوجه أن أصله يا أبتا بألف هي بدلٌ عن ياء الإضافة، فحُذفت الألف كما تُحذف الياء، فبقيت الفتحة تدل على الألف، كما تبقى الكسرة تدل على الياء عند حذف الياء.

ويجوز أن يكون على نية الترخيم، أراد يا أبةُ بالضم، فنوى الترخيم ففتح التاء، كما قالوا يا طلحة بفتح التاء أرادوا يا طلحَ بالترخيم، ثم ردوا التاء التي حُذفت للترخيم وتركوا آخر الكلمة على ما كان عليه في حال الترخيم من الفتحة، وجعلوا التاء غير مُعتدٍّ بها، ومن هذا قول النابغة:

59 -كليني لهمٍ يا أميمة ناصب

بفتح التاء من أميمة، أراد يا أميم بالترخيم.