حضرت اسماء رضی اللہ عنہا کے ہاں آ کر ان پر الزامات تراشنے شروع کیے۔حضرت اسماء رضی اللہ عنہا نے اس کے الزامات کی تردید کی،اور اس پر واضح کیا کہ وہ جھوٹ بک رہا ہے۔

دلیل:

امام حاکم رحمہ اللہ نے ابو صدیق رحمہ اللہ سے روایت نقل کی ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ:

(( لَمَا ظَفَرَ الْحَجَّاجُ عَلَی ابْنِ الزُّبَیْرِ رضی اللّٰه عنہ،فَقَتَلَہُ وَمَثَّلَ بِہِ،ثُمَّ دَخَلَ عَلَی أُمِّ عَبْدِ اللّٰهِ،وَہِيَ أَسْمَائُ بِنْتُ أَبِيْ بَکْرٍ رضی اللّٰه عنہما،فَقَالَتْ:''کَیْفَ تَسْتَأْذِنَ عَلَيَّ،وَقَدْ قَتَلْتَ ابْنِيْ؟''

فَقَالَ:''إِنَّ ابْنَکَ أَلْحَدَ فِيْ حَرَمِ اللّٰهِ،فَقَتَلْتُہُ مُلْحِدًا عَاصِیًا،حَتَّی أَذَاقَہُ اللّٰهُ عَذَابًا أَلِیْمًا،وَفَعَلَ بِہِ وَفَعَلَ۔''

فَقَالَتْ:''کَذَبْتَ یَا عَدُوَّ اللّٰهِ وَعَدُوَّ الْمُسْلِمِیْنَ ! وَاللّٰهِ ! لَقَدْ قَتَلْتَہُ صَوَّامًا قَوَّامًا بَرًّا بِوَالِدَیْہِ حَافِظًا لِہٰذَا الدِّیْنِ۔وَلَئِنْ أَفْسَدَتَّ عَلَیْہِ دُنْیَاہُ لَقَدْ أَفْسَدَ عَلَیْکَ آخِرَتَکَ۔وَلَقَدْ حَدَّثَنَا رَسُوْلَ اللّٰهِ صلی اللّٰه علیہ وسلم:أَنَّہُ یَخْرُجُ مِنْ ثَقِیْفٍ کَذَّابَانِ،اَلْآخَرُ مِنْہُمَا أَشَرُّ مِنَ الْأَوَّلِ،وَہُوَ الْمُبِیْرُ،وَمَا ہُوَ إِلاَّ أَنْتَ یَا حَجَّاجُ !۔'' )) [1]

امام احمد نے بھی اسی معنی کی روایت نقل کی ہے ۔ (ملاحظہ ہو: المسند ۶ /۳۶۱ ؛ و ۶/۳۵۲) ۔

اس واقعے کی اصل صحیح مسلم میں بھی موجود ہے ۔ (ملاحظہ ہو: صحیح مسلم ، کتاب فضائل الصحابۃ ، باب ذکر کذَّاب ثقیف ومبیرہا ، رقم الحدیث ۲۲۹ ، ۴/۱۹۷۱ - ۱۹۷۲) ۔