بن أنس عن أبيه مرفوعا. وزبان بن فائد المصري , قال في التقريب: ضعيف الحديث مع صلاحه و عبادته.

251/وقال عليه الصلاة والسلام {إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ، وَمَنْ يَتَحَرَّى الْخَيْرَ يُعْطَهُ، وَمَنْ يَتَوَقَّى الشَّرَّ يُوقِهِ} رواه الدارقطني في العلل والطبراني.

[حسن] كذا في الصحيحة. أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (4744) أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا عبد الصمد بن علي الطستي حدثنا أحمد بن بشر بن سعد المرثدي حدثنا سعد بن زنبور حدثنا إسماعيل بن مجالد عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن أبي هريرة.

252/وقال عليه الصلاة والسلام {إن الرجل المسلم ليدرك بالحلم درجة الصائم القائم}

[ضعيف] رواه الطبراني في الأوسط (6273) حدثنا محمد بن علي الصائغ نا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

وقال في التقريب (4111) :عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي ضعيف ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش.

253/وعن جعفر {الغضبُ مفتاحُ كلِّ شرٍّ} لم أقف على إسناده.

254/وقال أنس بن مالك في قول الله تبارك وتعالى {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} (فصلت:35) هو الرجل يشتمه أخوه فيقول إن كنت كاذبا فغفر الله لك وإن كنت صادقا فغفر الله لي.

[ضعيف] رواه ابن أبي الدنيا في المدارة (49) حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي حدثنا أبي حدثنا أبو طالب عن عبد الوارث عن أنس بن مالك ... به.