301/وعن النبي - صلى الله عليه وسلم - {لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله} رواه الحاكم في صحيحه.

[ضعيف جدا] رواه العقيلي في الضعفاء (87) والحاكم في المستدرك (7008) من طريق عبد الله بن محمد العدوي قال: سمعت عمر عبد العزيز على المنبر يقول: حدثني عبادة بن عبد الله بن عبادة عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه. وقال في الجرح والتعديل (715) عبد الله بن محمد العدوى: منكر الحديث شيخ مجهول.

302/وعن أبي هريرة قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - {لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ} أخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم , وزاد: والرائش يعني الذي يسعى بينهما.

[صحيح] أخرجه أحمد (9011) وفي (9019) . والتِّرمِذي (1336) والحاكم (7067) وابن حِبَّان (5076) جميعا: عن أبي عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة. ورواه الحاكم (7068) من حديث ثوبان رضي الله عنه, وزاد فيه:"والرائش الذي يمشي بينهما". فيه ليث بن أبي سليم عن أبي زرعة عنه. قال الحافظ في التقريب: صدوق اختلط جدا ولم يتميز حديثه فترك.

قال الله تعالى {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} [التوبة: 18] .وقال تعالى {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ} [النور: 36,37] .

وقال تعالى {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} [الجن: 18] .