الحديث الثاني:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ، وَيُنَصِّرَانِهِ، كَمَا تُنْتِجُونَ الْبَهِيمَةَ، هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ، حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا"، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ، قَالَ:"اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ". [1]

الحديث الثالث:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ إِذْ خَلَقَهُمْ. [2]

الحديث الرابع:

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: ذَرَارِيُّ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: بِلا عَمَلٍ، قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ، قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: فَذَرَارِيُّ الْمُشْرِكِينَ، قَالَ: مِنْ آبَائِهِمْ، قُلْتُ: بِلا عَمَلٍ، قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ. [3]

الحديث الخامس:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ، وَأَنَا أَقُولُ أَوْلادُ الْمُسْلِمِينَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَوْلادُ الْمُشْرِكِينَ مَعَ الْمُشْرِكِينَ، حَتَّى حَدَّثَنِي فُلانٌ، عَنْ فُلانٍ، أَنَّ

(1) خرجه البخاري (1/ 465) ، ومسلم (4/ 2048،2049) والترمذي (4/ 447) ، والنسائي (4/ 58) ، وأبو داود (4/ 229) ، ومالك (1/ 241) ، وأحمد (2/ 253) كلهم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

(2) خرجه البخاري (6/ 2434) ، ومسلم - واللفظ له (4/ 2049) ، والنسائي (4/ 59) ، و أبو داود (4/ 229) ، وأحمد (1/ 215) كلهم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

(3) خرجه أبو داود (4/ 229) ، وانفرد به وقال الألباني: صحيح الإسناد (صحيح سنن أبى داود للألباني(ج 3 ص 893) .