-وَلَا إِمَامَةُ مُحْدِثٍ أَوْ نَجِسٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ.

-فَإِنْ جَهِلَ هُوَ وَمَأْمُومٌ حَتَّى انْقَضَتْ: صَحَّتْ لِمَأْمُومٍ.

-وَلَا إِمَامَةُ أُمِّيٍّ، وَهُوَ:

[1] مَنْ لَا يُحْسِنُ الفَاتِحَةَ.

[2] أَوْ يُدْغِمُ فِيهَا مَا لَا يُدْغَمُ.

[3] أَوْ يَلْحَنُ [1] لَحْنًا يُحِيلُ المَعْنَى عَجْزًا عَنْ إِصْلَاحِهِ.

إِلَّا بِمِثْلِهِ.

-وَسُنَّ وُقُوفُ إِمَامِ جَمَاعَةٍ مُتَقَدِّمًا عَلَيْهِمْ.

-فَإِنْ تَقَدَّمَهُ مَأْمُومٌ وَلَوْ بِإِحْرَامٍ: لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ.

-وَالِاعْتِبَارُ بِمُؤَخَّرِ قَدَمٍ.

-وَيَقِفُ الوَاحِدُ أَوِ الخُنْثَى: عَنْ يَمِينِهِ وُجُوبًا.

-وَالمَرْأَةُ: خَلْفَهُ نَدْبًا، وَيَجُوزُ عَنْ يَمِينِهِ.

-وَمَنْ صَلَّى:

-عَنْ يَسَارِهِ مَعَ خُلُوِّ يَمِينِهِ.

(1) قال في المطلع (ص 124) : (يَلْحَن فيها: بفتح الحاء، وقال الجوهري: اللَّحْن: الخطأ في الإعراب، يقال: فلان لحان، أي: يخطئ، ولحانة أيضًا) .