-وَمِنَ المَسْجِدِ:

-مَا زِيدَ فِيهِ.

-وَمِنْهُ ظَهْرُهُ.

-وَرَحَبَتُهُ المَحُوطَةُ.

-وَمَنَارَتُهُ الَّتِي هِيَ أَوْ [1] بَابُهَا فِيهِ.

-وَمَنْ نَذَرَ الِاعْتِكَافَ أَوِ الصَّلَاةَ:

-فِي مَسْجِدٍ غَيْرِ الثَّلَاثَةِ: فَلَهُ فِعْلُهُ فِي غَيْرِهِ.

-وَفِي أَحَدِهَا: فَلَهُ فِعْلُهُ فِيهِ، وَفِي الأَفْضَلِ مِنْهُ.

-وَأَفْضَلُهَا:

[1] المَسْجِدُ الحَرَامُ.

[2] ثُمَّ مَسْجِدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

[3] ثُمَّ الأَقْصَى.

-وَمَنِ اعْتَكَفَ مَنْذُورًا مُتَتَابِعًا:

-لَمْ يَخْرُجْ إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ.

(1) قال في الحاشية (3/ 481) : (وعبارة غيره «بالواو» بدل «أو» ، إلا ما في المنتهى، وقال الخلوتي: صوابه العطف بالواو) .