[2] مُدَّخَرٍ.

-مِنْ حَبِّهِ، مِنْ قُوتِ البَلَدِ وَغَيْرِهِ.

-فَتَجِبُ فِي كُلِّ الحُبُوبِ؛ كَالحِنْطَةِ [1] ، وَالشَّعِيرِ، وَالأَرُزِّ [2] ، وَالحِمَّصِ [3] ، وَالجُلْبَانِ [4] ، وَالعَدَسِ، وَالتُّرْمُسِ [5] ، وَالكِرْسِنَّةِ [6] ، وَبِزْرِ [7] القُطْنِ وَالكَتَّانِ [8] ، وَبِزْرِ الرَّيَاحِينِ وَالقِثَّاءِ [9] .

(1) الحِنْطَةُ، بالكسر: البُرُّ. ينظر: القاموس المحيط ص 663.

(2) قال في المطلع (ص 164) : (الأَرُزُّ: الحب المعروف، وفيه ست لغات: أرْزٌ كأمنٍ، وأرَزٌّ كأشد، وأُرُزٌّ كعتل، وأَرُز كعضد، ورُزٌ كمد، ورُنْزٌ كقفل) .

(3) قال في المصباح المنير (1/ 150) : (الحِمّصِ: حب معروف، بكسر الحاء وتشديد الميم، لكنها مكسورة أيضًا عند البصريين، ومفتوحة عند الكوفيين) .

(4) الجلْبان: سكون اللام، الواحدة جلبانة، وهو حب أغبر أكدر على لون الماش، إلا أنه أشد كدرة منه، وأعظم جرما. ينظر: تهذيب اللغة 11/ 65، مشارق الأنوار 1/ 50.

(5) قال في القاموس المحيط (ص 534) : (الترمس، بالضم: حمل شجر له حب مضلع محزز، أو الباقلاء المصري) .

(6) قال في تاج العروس (36/ 50) : (الكرسنة، بكسر الكاف وشد النون المفتوحة، أهمله الجوهري وصاحب اللسان، وهي شجرة صغيرة، لها ثمر في غلف مصدع) .

(7) بفتح الباء وكسرها. ينظر: المطلع ص 276.

(8) قال في المصباح المنير (2/ 525) : (الكَتان: بفتح الكاف، معروف، وله بزر يعتصر ويستصبح به، قال ابن دريد: والكتان عربي، وسمي بذلك: لأنه يكتن، أي: يسود إذا ألقي بعضه على بعض) .

(9) قال في المصباح المنير (2/ 490) : (القثاء: فعال، وهمزته أصلية، وكسر القاف أكثر من ضمها، وهو اسم لما يسميه الناس الخيار) .