(الورقة 1 - 77) ، المتحف الأسيوى بلينينجراد 275 (الجزء الثانى، 196 ورقة) ، أجزاء مفردة من هذا الشرح أو أحد المختصرات (يأتى ذكره) فى الأزهر، أدب 232(367 ورقة، نسخ في 1301 هـ، انظر:
الفهرس 5/ 147)، مكتبة على كاشف الغطاء بالنجف، أدب 116(من القرن السادس الهجرى، انظر:
الذريعة 13/ 275)، مكتبة محفوظ بالكاظمية (انظر: حسين على محفوظ، فى: مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 1960/ 19، رقم 31) ، الأحمدية بحلب 1157 (387 ورقة، نسخ في 581 هـ، انظر: فهرست معهد المخطوطات العربية 1/ 489) ، الحمزوية بالرباط 129، ونشر صفاء خلوصى إلى الآن الشطر الأول من الجزء الأول، على مخطوطات يوسف أغا، والمتحف البريطانى، في بغداد 1969، انظر فيه: إبراهيم السامرائى، فى: مجلة معهد المخطوطات العربية 17/ 1971/ 347 - 432، وصفاء خلوصى، في المجلة المذكورة 19/ 1973/ 175 - 204.
وممن اختصر هذا الشرح: أبو موسى عيسى بن عبد العزيز البربرى الجزولى. (المتوفى نحو سنة 607/ 1210، انظر: بروكلمان في الملحق، I ,541 معجم المؤلفين، لكحالة 8/ 27) ، انظر كشف الظنون 811. وثمة مختصرات لم تتحقق نسبتها فى: مكتبة الإمام يحيى بصنعاء 88(ضمن مجموع، انظر:
عبد القادر المغربى، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 28/ 1953/ 132)، بنگيبور 2513 (224 ورقة، نسخ في 1157 هـ، انظر: الفهرس 23/ 15 - 16) ، ومن المحتمل أيضا بعض المخطوطات الآنفة الذكر.
3 - «الفتح الوهبى على مشكلات المتنبى» ، لابن جنى أيضا (راجع كشف الظنون 810، الذريعة 13/ 275) ، يوجد مخطوطا فى: الحرم الشريف بمكة، أدب 255/ 3 (نحو 30 ورقة، نسخ في 1064 هـ) .
وصنّف في الرد على ابن جنى:
أ- «قشر الفسر عن ديوان أبى الطيب المتنبى» ، لأبى جعفر محمد بن الحسن بن سليمان الزوزنى (المتوفى سنة 370/ 980، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 9/ 193) ، في الرد على الشرح الأول لابن جنى، ويوجد فى: طلعت، بالقاهرة، أدب 4480 (نسخ في 457 هـ) ، وفيها نسخة منقولة عنه 11083 ز (147 ورقة، نسخت في 1355 هـ، انظر: الفهرس، ملحق 2/ 203) .
ب- «التّجنّى على ابن جنى» ، لأبى على محمد بن حمد (أو أحمد) بن محمد بن فورجّة البروجردى (ولد سنة 380/ 990، وتبعا لكشف الظنون 811 كان حيا في سنة 437/ 1045، انظر: الوافى بالوفيات، للصفدى 3/ 24 - 25، معجم المؤلفين، لكحالة 9/ 10، 269) ، ويوجد مخطوطا فى: الإسكوريال 307 (55 ورقة) ، راغب 1134 (223 ورقة، نسخ في 1129 هـ) ، راغب 1135، ومنه جزء في «التذكرة