انظر: تاريخ التراث العربى (I ,206 - 209 في كتابه «أخبار بنى ضبّة» ، ووصف الدار قطنى هذا الكتاب ومؤلفه(انظر: أسد الغابة لابن الأثير 2/ 339) بقوله: « ...
صاحب الكتاب العتيق، الذى جمع فيه أخبار بنى ضبة وأخبار شعرائهم». وربما تدخل أيضا صحيفة النسابة دغفل بن حنظلة (المتوفى 65 هـ/ 685 م، انظر: تاريخ التراث العربى (I ,263 - 264 في هذا النوع من الكتب. ومن الأمثلة الواضحة بين كتب الأنساب التى وصلت إلينا «كتاب في أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها» لعبيد بن شريّة الجرهمى (انظر: تاريخ التراث العربى، (I ,260 وأهم منه كتاب «جمهرة نسب قريش» للزبير بن بكّار (المرجع السابق. (I: 317 ويتضمن هذا الكتاب معلومات في الأنساب، وعددا كبيرا من أقاصيص القبائل، ومجموعة متنوعة من شعر قريش.
نعرف عناوين دواوين القبائل إما بشكل مباشر من كتاب الفهرست لابن النديم وغيره من الكتب الببليوجرافية، أو بشكل غير مباشر، عن طريق الأخبار والمقتبسات في كتب المختارات الأدبية، وكتب الطبقات التى كانت دواوين القبائل مصادر لها.
ذكر ابن النديم (ص 157) صنّاع أشعار القدماء وأسماء القبائل، ومن جمعها وألفها، ومن بين ثمانية وعشرين ديوانا للقبائل كان أبو سعيد السكرى صاحب صنعة خمسة وعشرين ديوانا (انظر: الفهرست، لابن النديم 159، وطبعة طهران 180، وقارن أيضا: ما كتبه ناصر الدين الأسد 545 - 547) .
وهذه الدواوين عناوينها:
(1) أشعار الأزد (2) أشعار بنى أسد (3) أشعار اشجع (4) أشعار بجيلة (5) أشعار تغلب (6) أشعار بنى تميم (أو نمير) (7) أشعار بنى الحارث (8) أشعار بنى حنيفة