1 -فى وصف الخط والكتابة والبلاغة.
2 -فى التهادى والتهانى، وما يجرى مجراها.
3 -فى التعازى والمراثى، وما يتصل بها.
4 -فى مكارم الأخلاق والمدائح، ونحوها.
5 -فى الاستماحة والهزّ والشفاعة والاستعانة.
6 -فى الشكر والثناء، وما يقاربهما.
7 -فى الاستعطاف والمعاتبات والاعتذار.
8 -فى الهجاء والذم وذكر المقابح.
9 -فى شكوى الزمان والحال، وما يجرى مجراها.
10 -فى الأمثال والحكم والآداب، وما يجرى مجراها.
11 -فى الإخوانيات بما فيها من ذكر الشوق.
12 -فى السلطانيات وما يليق بها.
13 -فى ذكر الحبس والإطلاق والنكبة وزوالها.
14 -فى العيادة وما ينضاف إليها.
15 -فى الأدعية وما يقترن بها.
ذكر المصنف في قائمة أسماء الشعراء المستشهد بهم، والتى قدم بها لكتابه- وإن كانت غير كاملة- اثنين وثلاثين شاعرا جاهليّا، وعشرة شعراء إسلاميين، وستة وعشرين شاعرا إسلاميّا مشهورا، أكثرهم من العصر الأموى، وأربعة وسبعين من المحدّثين، وثلاثة وعشرين وزيرا وكاتبا من العصر العباسى، واثنين وعشرين من المولدين من جيل ابن المعتز، وتسعة وخمسين شاعرا معاصرا من القرن الثالث الهجرى (التاسع الميلادى) . والمخطوطة الوحيدة المعروفة حاليا توجد في سراى أحمد الثالث، تحت رقم 2634 (222 ورقة، من سنة 611 هـ) .
17 -كتاب «مختار الأشعار والآثار» ، لأبى الريحان محمد بن أحمد البيرونى (المتوفى حوالى 440 هـ/ 1048 م) ، انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 6/ 311. ومنه نسخة ضمن مقتنيات إحدى المكتبات في حلب، ترجع إلى القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى (انظر: ما كتبه بول سباط» -18 P.Sbath ,in: MIE 49 /1946 /43 ,No.773) . الصفوة (فى أشعار العرب ومختارها) »، لأبى القاسم الفضل بن محمد بن على القصبانى النحوى (المتوفى 444 هـ/ 1052 م) ، ذكرها ياقوت (إرشاد الأريب 6/ 143) فقال: «كتاب في أشعار العرب ومختارها، كبير، وسمى بالصفوة» .