القاهرة، دار الكتب، أدب 572 (والشرح المتوسط يقع في 5 مجلدات، 1293 هـ) ، المرجع السابق، أدب 76 ش (القسم السادس) ، المرجع السابق، أدب 1195 (الشرح الصغير، القسم الأول، نسخة قديمة، انظر: الفهرس طبعة ثانية 3/ 202) ، بنكيبور 2566 (الشرح المتوسط، القسم الأول 253 ورقة، 678 هـ، انظر: الفهرس 23/ 72 - 73) ، ليدن، مخطوطات شرقية 396 (655 صفحة، 560 هـ، انظر فورهوف 108) ، تشستربيتى 3869 (القسم الرابع، 209 ورقة، 591 هـ) ، المرجع السابق 5361 (151 ورقة، من القرن السابع الهجرى) ، باريس 3283 (القسم الأول، 159 ورقة، من القرن الحادى عشر الهجرى) ، المرجع السابق 3284 (أجزاء من الشرح، 317 ورقة من القرن الثالث عشر الهجرى) ، جامعة هارفارد (قبل سنة 791 هـ، انظر: كوركيس عواد في مجلة سومر 7/ 1951/ 266) ، وهناك مخطوط في مكتبة جوتا، الفهرس 4/ 215 حتى رقم 2193، وحققه مع ترجمة وشرح إلى اللاتينية:
وطبع في بولاق 1926، وحققه محيى الدين عبد الحميد، في أربع مجلدات، القاهرة 1358 هـ، اختصره م. ع.
س. الرافعى (معاصر) ، انظر القاهرة، دار الكتب، الفهرس طبعة ثانية 3/ 202.
25 -لأبى المحاسن مسعود بن على البيهقى (المتوفى 544 هـ/ 1149 م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة 12/ 227 - 228) لم يصل إلينا شرحه، (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 7/ 159) .
26 - «الباهر في شرح الحماسة» ، لأبى على الفضل بن الحسن الطّبرسى (ت 548 هـ/ 1153 م انظر بروكلمان الأصل، (I ,405 فيض الله 1642(150 ورقة، من القرن السادس الهجرى، غير كامل، انظر:
وفهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 429) .
27 -لأبى الرضا فضل الله بن على بن عبيد الله الحسنى الرّاوندى(المتوفى 570 هـ/ 1174 م، انظر:
معجم المؤلفين، لكحالة 8/ 75)، المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية 19 (294 ورقة، من القرن السادس/ السابع الهجرى، انظر: الفهرس، تحت رقم 1663) .
28 -لأبى على الحسن بن أحمد الأسترآباذيّ (من القرن السادس الهجرى/ الثانى عشر الميلادى(؟ ) ، انظر: إرشاد الأريب لياقوت 3/ 26)، وكان ضمن مقتنيات إحدى المكتبات في حلب، في القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى(انظر:
وقارن: كشف الظنون، لحاجى خليفة 692) ، ويحتمل وجود هذا الشرح في الجزائر 1790 (551 ورقة، من القرن العاشر الهجرى، قارن: بروكلمان الملحق I ,40 الهامش) ./