قال في الفروق اللغوية: الفرق بين الاحباط والتكفير: أن الاحباط هو إبطال عمل البر من الحسنات بالسيئات وقد حبط هو ومنه قوله تعالى: (وحبط ما صنعوا) .

قال تعالى: (لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (الزمر: 65) .

5 -وإن المشرك حلال الدم والمال.

قال تعالى: (فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ) (التوبة: 5)

6 -وإن الشرك أكبر الكبائر.

قال صلى الله عليه وسلم: (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله. قال: الإشراك بالله وعقوق الوالدين) الحديث

ومعنى العقوق في اللغة:

ورجلٌ عَق: مُر بئيس. ويقال أعقى الشئ فهو يعقى إعقاء، إذا اشتدت مرارته.

وَعَق أيضًا: في معنى عاق. ولا أعاقُّه: أي لا أشاقه. والعَق: الشَقّ، ومنه عُقوق الوالدين. عَقَّ والدَه يَعُقُّ عقوقًا ومَعَقَّةً.