سِتُّ الْعَرَبِ بِنْتُ السَّيْفِ عَلِيِّ بْنِ الرَّضِيِّ الْمَقْدِسِيَّةُ زَوْجَةُ الْعِزِّ عَبِد الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَد بْنِ الْعِزِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبِد الْغَنِيِّ: ترجم لها الذهبي في"معجم الشيوخ الكبير"فقال: سَمِعَتْ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسِتِّينَ، حُضُورًا، مِنَ ابْنِ عَبِد الدَّائِمِ. رَوَتْ لَنَا مُوَافَقَاتِ جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ والبدل، تُوُفِّيَتْ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ. (ت 734 هـ) .

زينب بنت شمس الدين عَبِدالرحمن بن أبي عُمَرَ محدثة قَالَ عنها الحَافِظ الذهبيّ:"كيِّسة متواضعة"، تُوُفِّيَ تْ سنة 739 هـ.

بنت الكمال (646 - 740 هـ = 1248 - 1339 م) زينب بنت أَحْمَد بن عَبِد الرحيم المقدسية المعروفة ببنت الكمال: شَيْخة عالمة بالحديث. من أهل بيت المقدس. قال ابن حجر: روت الكثير، وتزاحم عليها الطلبة. وقرأوا عليها الكتب الكبار. وقال الذهبي: تفردت بقدر وقر بعير من الاجزاء بالاجازة. وقال الكتاني: عندي جزء خرجه لها الحافظ علم الدين البرزالي من مروياتها. فيه 31 حديثا، وهي عن شَيْخين بالسماع وعن خمسة بالاجازة وعليه عدة سماعات لعدة من الائمة. أصيبت عينها برمد في صغرها ولم تتزوج. وهي آخر من روى في الدنيا عن سبط السلفي وجماعة بالاجازة

آمنة ابنة عَبِد الرحمن المَقْدِسية محدثة، هي آمنة ابنة الموفق عَبِد الرحمن بن النجم أَحْمَد بن مُحَمَّد بن خلف بن راجح المَقْدِسية. محدثة بارعة في الحديث. سمعت عَلَى النجيب عدة أجزاء من الموافقات وَكَانَت صالحة خيِّرة، قَالَ البدر النابلسي في مشيخته: كانت صالحة عابدة خاشعة كثيرة العبادة. تُوُفِّيَ تْ في 6 شوال سنة 742 هـ [1] .

شمس الدين أبو عَبِد الله مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَبِد الهادي بن عَبِد الحميد بن عَبِد الهادي المَقْدِسِيّ الصالحي صاحب المحرر في الحديث، الإِمَام المُحَدِّث المشهور. من مؤلفاته: المحرر في الحديث. الأحكام الكبرى. تعليقة عَلَى الأحكام لأبي البركات ابن تيمية. إقامة البرهان عَلَى عدم وجوب صوم يوم الثلاثين من شعبان.، (ت 744 هـ) .

(1) انظر: الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة (1/ 492) توضيح المشتبه (1/ 267)